El asunto de Marcello Tunasi: cuando la verdad se convierte en una pelea pública
El sermón de la verdad
Este domingo 3 de agosto de 2025, dentro de las instalaciones de la iglesia, la compasión de Kinshasa, la atmósfera era particularmente tensa. El pastor Marcello Jérémie Tunasi, generalmente elocuente y sereno, estaba a punto de entregar uno de los sermones más personales de su carrera. Su tema: «Hay tiempo para guardar silencio y un tiempo para hablar». Para este respetado hombre de Dios, el tiempo de silencio había terminado.
Ante su congregación, el líder espiritual del ministerio de 26 años ha roto un silencio de varios meses para responder a los cargos que han estado circulando desde su nuevo matrimonio con Esther Aïcha, celebrado el 23 de julio de 2025 en Bruselas. Solo un año después de la trágica muerte de su esposa blanca, Odia Kandolo, que ocurrió el 12 de junio de 2024 en Türkiye, esta unión había provocado una tormenta de medios y familiares sin precedentes.
Una sucesión que divide
En el corazón del conflicto hay una pregunta tan antigua como dolorosa: dinero y herencia. Según las revelaciones del pastor, todo comenzó con un gesto de amor. Deseando honrar el recuerdo de su esposa fallecida, Marcello Tunasi había emprendido la construcción de una casa para su suegra en una de sus parcelas en Bibwa, en los suburbios de Kinshasa.
Este sería un proyecto de $ 250,000, financiado por sus propios medios, rápidamente se convirtió en un reclamo de $ 800,000 de la familia paterna de Blanche. La solicitud era clara: la casa planificada no debe contarse en la herencia, porque se consideraba «un regalo que Blanche había prometido». Por lo tanto, la familia exigió una suma adicional para alcanzar el monto total solicitado.
Aún más inquietante, algunos miembros de la familia habían desafiado la designación legal de Marcello Tunasi como liquidador de su propia propiedad, exigiendo que este papel se atribuya a su suegra. Una solicitud que el pastor rechazó categóricamente: «¿Cómo puedo estar vivo y es otra persona que liquidará mis bienes?» »»
El inventario de la controversia
Ante el impasse, se lanzó un inventario legal de acuerdo con el Código de Familia en la República Democrática del Congo. Los resultados de esta experiencia independiente han revelado una realidad muy diferente de las expectativas familiares: la participación real de la herencia de Blanche se estima en menos de 150,000 dólares, una cantidad más baja que el pastor había propuesto voluntariamente al comienzo.
Esta diferencia se explica por la estructuración patrimonial de la pareja de Tunasi: algunos bienes habían sido completamente puestos en nombre de los niños, otros habían sido entregados a organizaciones benéficas. En particular, su parcela de límite se había vendido al orfanato a «un precio de regalo», reduciendo la masa de herencia.
Las acusaciones más serias
Pero el caso ha adquirido una dimensión más oscura con acusaciones de naturaleza completamente diferente. El pastor informa amenazas recibidas de Sudáfrica, donde un corresponsal anónimo afirmó tener grabaciones vocales de conversaciones entre Blanche y su madre. Estas conversaciones, fuera de contexto, se usaron para empañar la imagen de la pareja y sugerir disfunciones matrimoniales.
Aún más graves, se formularon acusaciones implícitas de responsabilidad en la muerte de Blanche. Frente a estas insinuaciones, Marcello Tunasi pronunció un testimonio conmovedor: «¿Cómo podría matar a la madre de mis hijos?» ¿Privue a Tabiri de su madre? Incluso alguien que acaba de convertir no pudo hacer tal cosa. »»
El pastor informó las circunstancias de la muerte: Blanche se había ido a Türkiye el sábado para la cirugía, se unió el domingo para firmar los documentos necesarios. Murió de paro cardíaco en el hospital, luego de complicaciones postoperatorias. La rápida repatriación del cuerpo, a menudo mencionada como sospechosa, explica según él por sus medios financieros y sus relaciones médicas.
La reunión con Esther: una providencia disputada
El otro componente de la controversia se refiere a su relación con Esther Aïcha. El pastor proporcionó una versión detallada de su reunión, mediada por el Profeta Ezekiel Mulumba. Según su testimonio, Esta relación habría comenzado varios meses después de la muerte de Blancheen un contexto de apoyo espiritual y psicológico.
Esther Aïcha, de nacionalidad maliense con orígenes libaneses, vivió en Canadá, donde ejerció responsabilidades en el ministerio cristiano. Predicador multilingüe, moderadora e intérprete, primero habría acordado rezar por el pastor de luto antes de que se desarrolle una relación más íntima.
El pastor insistió en el carácter progresivo y transparente de esta relación, y menciona la participación de sus hijos, sus asesores espirituales e incluso sus padres antes de la celebración del matrimonio. Un enfoque que presenta como respetuoso con las comodidades y la voluntad divina.
Una defensa teológica y práctica
En su defensa, Marcello Tunasi movilizó las referencias bíblicas para justificar su habla pública. Citando el ejemplo del apóstol Pablo que se «justificó» ante el rey Agripa en Hechos 26, legitimó su derecho a responder a las acusaciones: «Hay un tiempo en que debes estar en silencio y Dios te defiende. Pero otra vez tienes que hablar para que Dios te defienda a través de tus propias palabras».
Este enfoque teológico se acompaña de una crítica de las enseñanzas tradicionales que abogan sistemáticamente por el silencio ante acusaciones. Para el pastor, esta doctrina desequilibrada empuja a las víctimas de la calumnia en la pasividad, permitiendo que los detractores prosperen con impunidad.
Más allá de los aspectos materiales y personales, el pastor presenta este asunto como una lucha espiritual. Evoca «el espíritu del leopardo», una entidad demoníaca que dice que ha visto en la visión y que le habría declarado: «¿Quieres pelear conmigo? Este país está dirigido por un espíritu de leopardo, un espíritu desagradable.» »
Esta dimensión espiritual permite al pastor contextualizar los ataques sufridos en un marco más amplio de persecución de los hombres de Dios. Una interpretación que encuentra eco con su congregación, acostumbrada a este tipo de enseñanza.
El asunto Marcello Tunasi va más allá del marco personal para cuestionar las prácticas y las expectativas sobre el liderazgo religioso popular. Plantea preguntas fundamentales sobre la gestión de la privacidad de los líderes espirituales, los tiempos de luto apropiados y la transparencia financiera en los ministerios.
La reacción de la Iglesia la compasión atestigua una notable fidelidad a su pastor. A pesar de las controversias, los fieles continúan acudiendo a los cultos, demostrando una confianza mantenida en su líder espiritual. Esta lealtad puede explicarse por los 26 años del ministerio impecable del pastor y por su capacidad para mantener un discurso coherente frente a las acusaciones.
Áreas de sombra persistentes
A pesar de las explicaciones proporcionadas, ciertas preguntas permanecen sin respuesta.
- Las acusaciones sobre la autenticidad del certificado de defunción Blanche no fueron discutidas directamente por el pastor durante su intervención el 3 de agosto.
- Del mismo modo, la cronología exacta de su relación con Esther continúa debatiendo, ciertas fuentes que evocan el compromiso en septiembre de 2024.
Estas áreas grises alimentan la especulación y mantienen una parte del misterio alrededor del caso. Aunque el pastor afirma que su relación con Esther habría comenzado varios meses después de la muerte de Blanche, primero con oraciones de apoyo antes de evolucionar hacia una relación más íntima, esta cronología plantea preguntas dentro de su comunidad.
Alguna cuestión fiel de la coherencia entre las lecciones del pastor y su propia conducta. En su predicación, Marcello Tunasi generalmente recomienda tomar el tiempo necesario para conocer a la persona con la que queremos casarnos, y aconseja evitar el nuevo matrimonio siempre que no hayamos llorado la relación anterior. Del mismo modo, regularmente insta a sus fieles a pedirle a Dios que domine sus deseos y sus impulsos carnales.
Esta aparente contradicción entre la doctrina predicación y los desafíos de práctica personal parte de la comunidad cristiana. Algunos observadores se preguntan si no es probable que esta situación debilite la credibilidad de su predicación futura, el pastor parece, en esta circunstancia particular, no haber aplicado los principios que generalmente enseña en su congregación.
Si el pastor logra mantener la cohesión de su comunidad y demostrar la legitimidad de sus acciones, esta prueba podría fortalecer su credibilidad y su influencia.
Por el contrario, la persistencia de las dudas y la aparición de nuevos elementos comprometedores podrían debilitar permanentemente su ministerio. La evolución de los procedimientos legales sobre la sucesión, así como las posibles revelaciones prometidas por el pastor para los próximos meses, será decisivo.
Este caso también revela los desafíos específicos que enfrentan los líderes religiosos africanos contemporáneos, tomados entre las tradiciones familiares, las expectativas de la comunidad y la modernidad. Pregunta los mecanismos de regulación y control en organizaciones religiosas, a menudo marcadas por una fuerte personalización del poder.
El asunto Marcello Tunasi ilustra la complejidad de las relaciones humanas cuando se desarrollan en el espacio público. Muestra cómo las quejas familiares pueden convertirse en controversias de los medios, cómo los problemas de herencia pueden convertirse en problemas de credibilidad pública.
El pastor optó por la transparencia y la confrontación directa con sus detractores. Esta atrevida estrategia revela su confianza en la veracidad de sus argumentos, así como en la lealtad de su comunidad. Es parte de un enfoque de comunicación contemporánea, donde el silencio ya no se interpreta automáticamente como una marca de sabiduría.
Sin embargo, este enfoque plantea preguntas sobre la autenticidad y la agotamiento de esta transparencia reclamada. Como el mismo pastor había subrayado en su predicación anterior, la esposa de Cristo-Metafor que designa la iglesia sufre regularmente de comportamientos controvertidos de sus líderes religiosos. Estos ensayos de escándalos y controversias sacuden gradualmente la credibilidad de la institución eclesiástica y contribuyen a la distancia de muchos fieles de su fe.
En este contexto, surge la pregunta de si la transparencia anunciada por el pastor estará realmente completa o si seguirá siendo selectiva, revelando solo los elementos favorables para su defensa.
El futuro dirá si este enfoque apacigará a las tensiones y restaurará completamente la serenidad en torno al Ministerio de Compasión. Mientras tanto, este caso seguirá siendo un caso de la escuela sobre la gestión de las crisis de reputación en el contexto religioso contemporáneo.
Fuentes
- TV Compassion, «PS Marcello Tunasi _ Sol 03/03/2025», YouTube, 3 de agosto de 2025
- Dunia News, «Marcello Tunasi Affair: entre testimonio espiritual y revelaciones familiares», 1 de agosto de 2025
- Actualite.cd, «Marcelo Tunasi: ‘No maté a la madre de mis hijos'», 3 de agosto de 2025
